一代天骄成吉思汗的陵墓曾经失踪十五年

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年，初冬的一天，一份密报被送到了日本东京的首相官邸。而当看完这个密报，时任日本首相近卫文麿是满脸的心情。密保由日本关东军参谋田中隆吉发来的，田中隆吉在密报当中说，他在和日本驻绥远特务机关的羽山喜太郎商量，要把成吉思汗陵向东迁移到呼和浩特。如果迁移不成，必要的话他们会炸掉成吉思汗陵。

不是说一代天骄成吉思汗驾崩以后秘密下葬吗？然后这个再撒上草籽，马差评撒草籽，然后再也找不着。到今天也没有人知道他葬在哪儿啊。怎么会有他的陵寝呢？日本人提到的成吉思汗陵，它位于今天内蒙古的鄂尔多斯市，由八座白色的毡帐组成，人称是八白宫，这里确实不是成吉思汗的尸身埋葬之地。用通俗的话说，这里是挺烦的衣冠冢。虽说是衣冠冢，可它对于全体蒙古人来说意义非同一般。因为在蒙古人心中，成吉思汗是神，而对于神就要供奉祭祀。

去过蒙古草原的朋友肯定听说过这么一个故事，说当年成吉思汗在征战草原的时候，曾经来到一个水草丰茂鸟飞鹿鸣的地方。当时一到这里成吉思汗立马就被这里的美景所吸引，不由自主地就许下愿望，说我死之后一定要葬在这里。这个地方就是鄂尔多斯草原。这件事情可不光是传说，在史料《汗统黄金史纲》里也有记载，所以成吉思汗去世之后。虽然他的尸身秘密下葬了，但是因为他曾经许过的愿望，所以成吉思汗居住过的白色毡帐就留在了鄂尔多斯，以供祭祀，也就是俗称的祭祀白室也叫成吉思汗白宫。那么为什么后来又叫八白宫？

这是因为当时出于祭祀方面的需要，多个蒙古部落分别效仿成吉思汗白白色毡帐样子，又建了多个祭祀白室。后来因为形势的变化，这些祭祀白室逐渐和最早建立的成吉思汗白室合并一共是八座。到了年，元朝开国皇帝忽必烈确立太庙制度，不仅将太庙定为八室，也就是八座白色毡帐。从制度上对八白宫做了定型，还制定了“四时大典”的制度，对一年四季祭祀成吉思汗做了明确的规范，这就是位于鄂尔多斯的成吉思汗陵。对于蒙古人的意义是非同一般。他是全体蒙古人祭祀成吉思汗的“总神祇”，由指定的部落叫达尔扈特部进行守护。

年的时候，日本人为什么想要把成吉思汗陵东移到呼和浩特去？七七事变以后，日本人要打蒙古人的旗号，侵略内蒙古地区，把成吉思汗陵抢到呼和浩特来作为“蒙疆政府”的一个标志来侵略中国。自从入侵中国以来，日本一直在谋划着将中国分而治之这么一盘棋。年，他们扶持溥仪建立伪满洲国，之后他们的计划就是准备在线的一个伪蒙古国。

当年日本人拟定了一份《“蒙古国”创建要纲》，机密等级为“极密”。在这个文件里就“创建蒙古国的意义”就写了，内蒙古以及西南广大深入的地区是日租苏决胜的关键。所以自从日本关东军侵占中国内蒙古东部以来，他们就开始积极拉拢蒙古的王公喇嘛，以达到分裂中国建立伪蒙古国的目的。但是他们发现，要想实现这个计划不容易。

图亲王对日本人的侵略绝对是反对，他有一句著名的话“漠南的蒙古乃中华民族之蒙古”，他把一个大的一个民族的概念和弱小的蒙古族的关系，他以这句话就说明白了。在这种情况下，他态度是很坚决的，抗日保证民族的统一。保证民族的生死存亡，那是不能动摇的。咱们蒙古的王公贵族大体上也是比较爱国的，伊蒙的七个旗都站在“沙王”这边。从各个方面来说蒙古王公贵族都是抗日的。

斯登老人的爷爷“沙王”，和沙若飞的曾祖父“图王”都曾经是那段历史的亲历者。“沙王”，沙王全名沙克都尔扎布，它是鄂尔多斯札萨克旗的王爷，“沙王”是人们对他的尊称。从年到年去世之前，他一直担任伊克昭盟的盟长。年1月，受当时国民政府的委托，沙王还就任了绥远省蒙古地方自治政务委员会的委员长。当时在日本人的威逼利诱之下，虽然有部分地方的蒙古王公选择了相信日本人，但是伊克昭盟在沙王的领导下坚决不买日本人的账。他们坚定地认为漠南蒙古就是中华民族的一部分，不容分裂。

对此，日本人很是头疼。日本首相近卫文麿收到的那份电报。这封电报提到了一个人日军驻绥远的特务羽山喜太郎，此人在内蒙古地区活动多年，对当地的情况是非常熟悉，如何让伊克昭盟的沙王就范。羽山喜太郎就想出了一个损招。沙王不仅是伊克昭盟的盟长，更是蒙古人圣祖陵寝的守护者达尔扈特部的济农也就是亲王。如果把成吉思汗陵强行迁到当时日本人掌控的呼和浩特去，这就不由得你沙王不低头了。这就是日本人想要将成吉思汗陵东移的全部背景，而且他们还做计划。如果移陵不成，那就炸了它把成吉思汗陵炸毁，以此从精神上打击反抗日本的蒙古人。日本人达成这项计划？

年，当日本间谍再次潜入伊克昭盟，他们惊讶地发现成吉思汗陵消失了。原本八白宫所在的那块地方只剩下一片荒草地。一座偌大的成吉思汗陵，怎么会失踪的失踪？失踪是不可能的，但是当时已经被供奉了七百多年的成吉思汗陵确实不在原来的地方了，而且从那时起它离开鄂尔多斯竟然长达15年之久。

年深秋的一个夜晚，沙王躺在床上辗转反侧彻夜难眠。因为他听到一个消息，那个时候郡王旗的一个士官华登托拉固儿，是留日的学生，他也听到一些消息，日本人近期要动手可能要劫夺成陵。当时对沙王来说，他不确定这个消息是真是假，但是根据近一年的局势判断，沙王觉得是真消息的概率很大。因为日本人为达到目的，不择手段那是出了名。自己个人安危没有关系，但是作为圣祖陵寝的守护者，达尔扈特的济农必须得保证成吉思汗陵万无一失。

想了一个晚上，沙王决定天一亮他就去找一个人，在蒙旗担任独立旅旅长的白海风。为什么找他？白海风的部队驻地距成陵很近，其次白海风本人就是蒙古人，也是成吉思汗的子孙。请他安排部队保护，那就可以放心了。沙王当时对白海风有两个情况并不知情。一是当时的蒙旗独立旅已经扩编成了新三师，白海风其实是师长。

另一个事情的是白海风，虽然是黄埔一期出身，担任的是国军编制的师长，可是他的真实身份却是中共党员，这是关键。不光白海风是共产党员，新三师的核心领导层都是共产党员。沙王找他算是找对人了，所以沙王说完情况，白海风立马就跟时任新三师是中共地下党书记政治部代主任乌兰夫，商量解决办法。

白海风和乌兰夫做地下工作很巧妙，在成陵那儿他们就派了一个连，一个连当时还从当地达尔扈特人那边招收一些，愿意担负着保卫任务的年轻人来，还带着他们自己的马，然后新三师发给他们武器也发给他们服装，同时他们把情况上报给了晋陕绥边区总司令邓宝珊，请求兵力支援。邓宝珊在大局面前也不含糊。看到报告之后，他立刻调遣八十六师，驻防到了榆林和沙王府之间的十八台，同时下令何柱国将军率领一支骑兵，驻防距离成陵不远的木瓜镇，从而与新三师形成协防态势。有了这样的安排，沙王的内心总算是安定了一点。有了军队保护，日本特务应该不敢乱来了。然而他没有想到，仅仅过了两个月，成吉思汗陵的安危问题又让他的心悬了起来。

当时有个叫内田勇四郎的日本间谍，曾经两次找过沙王，想拉拢沙王投靠他们都没有得逞。年年底，他再次找到沙王，这回他直接告诉沙王，他接到的新任务要把成吉思汗陵迁去包头。日本人想抢夺成陵的消息，以前只是听说是小道消息，可这次不一样。这次是日本人亲口说的，他们确实有这个计划，并且内田勇四郎还说了，如果千灵不成的话，那就把成吉思汗陵炸掉，这也是真的。那么怎么炸？

年1月，日军开始进攻伊克昭盟，密集的枪炮声，天上隆隆飞过的日本飞机，无时无刻不让沙王，为成陵的安全感到忧心忡忡。沙王思来想去，现在唯一稳妥的办法就是主动把成陵迁走，迁到日本人一下子达不到的地方去。沙王想到的是青海，也就是西迁。可是迁陵这是大事，需要政府部门的同意，更需要政府部门的支持。为此沙王决定亲自前往重庆，递交移陵申请。

年2月3日，也就是那年春节的十天前，重庆国民政府国防最高委员会召开了特别会议，对沙王提交的一份题为《成陵危在旦夕呈请最高当局谋求保护》的报告进行了讨论。可是没想到当时参会的多数人认为，既然国民政府已派遣了何柱国和白海风部队进行保护，目前看来成陵暂时还没有什么危险，就暂时不迁了。如果到了万不得已的时候，再做具体的谋划也不迟。这就是当时重庆政府的态度。觉得暂时没必要。无疑对于重庆政府这个决议沙王非常失望。

考虑到成陵的安危，沙王没有放弃努力，他找到国民政府蒙藏委员会委员长吴忠信，请他帮忙。希望面见蒋介石，他要当面陈情。严重危机的时候再迁陵，沙王说不行，我要见委员长。沙王是国民政府委员。蒋介石也见了，那么蒋介石最终是什么态度呢？当时沙王已经是声泪俱下慷慨陈词，终于让蒋介石意识到迁移成吉思汗陵寝，不仅是保护蒙古民族的祖陵，而且对当时的中国来说也是一种迫切的需要。因为迁移成吉思汗陵可以凝聚起民族团结，共同抗日的国家精神。所以蒋介石当即同意成陵西迁。

在得到了国民政府的支持之后，沙王立刻返回伊克昭盟草原，准备启动庞大的成陵西迁之举。在西迁之前沙王和一个重要人物的见面。在回草原的路上，沙王途经延安在陕甘宁边区，他见到了中国共产党的领袖毛泽东。去延安见到毛主席，据说是在凤凰山见的毛主席。沙王跟毛主席谈了一个多小时。谈什么呢？他们所谈的重点当然还是成吉思汗陵，而正是这次交谈让沙王对中国共产党有了全新的认识。他发现对于成吉思汗在蒙古民族心中的份量，以及对于成陵西迁的意义，以毛泽东为首的共产党人比国民政府官员的认知，要深刻全面的多的多。

当时为了突破敌人的经济封锁，边区军民自己动手发展生产，那种军民共建的火热氛围，是沙王第一次见到。他发现那种氛围跟重庆政府的官僚腐败气息完全不一样。这让他深受感染，而正是这次和毛泽东的见面，让沙王对成陵西迁的路线做出了新的选择。

年6月11号那天，天刚朦朦蒙蒙亮，伊克昭盟的草原上已是人头攒动。草原上的民众早已得到通知，为了躲避日本人的抢夺和破坏，为了更好保护成吉思汗的陵寝，这一天的祭祀大典之后，成陵就要离开这片已经常驻了七百多年的草原了。当时在场的每一个蒙古人，无不泪流满面，有的甚至是嚎啕大哭。成陵在鄂尔多斯草原待了这么多年，可以说是八百年的灯都没灭，现在突然动迁，感情上受不了。因为老百姓从来就没想到成陵会迁移到别的地方，他们都认为成陵就应该在那个地方。

那场祭祀大典，完全是一场哭祭大会，这还不算，当时在举行祭祀的扎萨克旗阿木台庙前聚集了很多很多人。庙前黑压压一片挤满的每一个人都想亲手触摸一下大汗的灵榇，以表达自己的恭送之情。摸不到的怎么办？人这么多，灵榇启动后，他们拥挤着流着泪跟着大车一路奔跑。据扎萨克旗旗府的管理人员说，他们后来清理那些在现场被挤倒踩掉的鞋子和靴子，整整装12辆马车。

了解了这些，相信你也更能明白成吉思汗的灵榇在蒙古同胞心中的份量。沙王坚持将成陵西迁，让成陵远离抗战前线，正是不希望蒙古同胞这种信仰被日本人所利用。当年成陵西迁究竟选择了一个怎样的线路？而在西迁的路上又发生过哪些感人的事情？

这个车队由12辆大车，随行人员除了沙王和国民政府的相关官员之外，还有两个部分人员，一个是国民党派出一个加强连，担负随队护送职责。另一个则是蒙古族的达尔扈特人。达尔扈特么，在蒙古人当中达尔扈特部是极为特殊的一个群体，他们世世代代的责任就是祭祀和守护成吉思汗灵榇，因此也被称为是“成吉思汗永远的守陵人”。而因为这种责任，当年成陵西迁还差点弄出了误会。

他们没有心里准备，他们是以为是要牺牲。他们愿意牺牲，走到哪算哪，很多人都是抱着一种一去不复返的心理。国民政府是什么他们太了解，这么多的军队，他认为到了某个地方把他们全杀了。随着队伍一路西进，沿途的亲身经历让这些达尔扈特人发现事情并不是他们所想象的那样，原本不赞成灵榇西迁的他们，还慢慢的从心底开始改变了对成陵西迁的看法。这就要说到成陵西迁一路的经历了。

按照原定的计划，移陵队伍先到榆林，到了榆林再有驼车驴车改成汽车，所以行进的速度比较快。6月18日也就是仅仅一个星期之后，他们就到达了陕西米脂进入了八路军的防区。那么八路军是怎么对待移民队伍的呢？四个字可以形容，全力护送。甚至到了不惜一切代价的地步。因为就在成陵西迁开始前几天，这里发生了一场非常激烈的河防战斗。

当时日军不仅夺取了黄河东岸的柳林军渡等重要渡口，还开始用飞机向河西的八路军阵地进行狂轰滥炸，企图掩护地面部队强渡黄河。而因为日军的这次行动在时间和路线上，跟成陵西迁靠的太近了，当时八路军怀疑，这很可能就是日本人为了阻止成陵西迁而采取特别行动，所以八路军驻防部队接到的命令是，不惜一切代价打退日军进攻。同时抽调精锐力量沿途护送成陵的移陵队伍安全通过。

从米脂到绥德一路下来，共产党的主持祭奠护送，以及沿途的供给上全方位提供各种方便。尤其是6月21号，当成陵西迁的车队抵达延安，更是受到前所未有的隆重接待。那天早晨，延安抗大鲁艺边区机关等一百多个单位，共计一万多人列队欢迎成陵西迁的车队。中共中央还在十里堡举行了盛大的成吉思汗陵祭祀，当时在布幔围成的灵堂上，毛泽东亲手题写了“世界巨人”四个大字的横额。

毛泽东等中央领导，中共中央八路军各部陕甘宁边区政府也都向灵堂敬献了花圈。一切井然有序，气氛隆重而庄严。因为早在千灵车队启程之前，陕甘宁边区政府就已经成立了迎灵办事处。对如何迎接成陵做了安排。那么当时国民政府方面又做了些什么呢？

年6月25号，成吉思汗凌晨抵达西安，一场抗战中盛大的国家公祭拉开了序幕。当时移陵队伍从西安城的西稍门驶入，从安定门穿过古老的城墙，缓慢地在西大街行驶了将近2公里才来到灵榇安放所。位于西安市中心的钟楼。仪式同样隆重庄严，当时为了迎接成吉思汗灵榇，西安新闻界还特别刊发“中国民族英雄成吉思汗灵榇西移纪念专号”，其中详细描述了祭奠的细节。那晚的9时，隆重肃穆的公祭典礼开始，雄壮的军乐声响起时，围观祭典的十万群众发出一片欢呼，是地动山摇。

这场公祭先后宣读了几十篇祭文，最后还通过了《陕西省各界成吉思汗灵榇迎送大会告同胞书》。可以说，当时在对待成陵西迁这件事情上，国共两党少有的是意见一致，那就是弘扬和继承成吉思汗的精神，把全国各民族团结起来，坚持抗战到底。事实上，当年的成陵西迁，在团结全国各民族共同抗日的精神凝聚上，确实起到了非比寻常的效果。成陵西迁成吉思汗的灵榇最终安放在了哪里呢？

年6月28日，成吉思汗灵榇进入甘肃省境。原本按计划灵榇是安放在兰州市榆中县，因为当时兰州不是抗战的前线。同时国民党第八战区司令部驻扎在兰州，相对安全。可不料想6月29日却出现了意外，兰州竟然遭到了日军空袭轰炸。出于安全考虑，国民政府临时调整计划，安排车队将灵榇送到了榆中县西的兴隆山大佛殿。那里曾是成吉思汗征战西夏时避暑的行宫。就这样，历时二十天，行程一千三百多公里的成陵西迁行动才算数落下帷幕。

兴隆上并不是成陵的最后安放之地，抗日战争胜利之后，有人提出过将成吉思汗的灵榇迎回鄂尔多斯。可是国民党因为忙于准备内战，没有同意。年解放军挺进甘肃，西北军阀马步芳，则把灵榇前到位于青海西宁的塔尔寺。那么成吉思汗灵榇现在在哪呢？当然是回到了鄂尔多斯。只不过如今的成吉思汗陵与当年的灵榇已经有所不同了。

当年的成吉思汗陵“八白宫”其实只是八座白色的毡帐，而如今的成吉思汗陵已经是一座陵园式的宫殿了。年，时任内蒙古自治区主席乌兰夫，向政府递交了一份将成吉思汗灵榇迁回的内蒙古报告。接到报告，中央政府高度重视，周恩来总理专门批示，拨付八十万元专款兴建成吉思汗陵园宫殿。在中央领导的高度重视下，年4月23日，经过了15年在外颠簸的成吉思汗灵榇终于回到了内蒙古。

应该说成吉思汗灵榇的回归，不仅标志着蒙古族同胞魂牵梦绕的夙愿终于达成，成陵文化的保护和传承，更成为中华民族强大的凝聚力，和中国共产党民族政策的生动见证。